A VOCAÇÃO DAS CRIANÇAS SEGUNDO SANTO TOMÁS DE AQUINO

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A VOCAÇÃO DAS CRIANÇAS SEGUNDO SANTO TOMÁS DE AQUINO

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9786589108207
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    • 1
      Autor
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      CANO, PE. MARCELO Indisponível
    • 2
      Editora
      ‹ ›
      EDITORA VERBO ENCARNADO Indisponível
    • 3
      Páginas
      ‹ ›
      128 Indisponível
    • 4
      Edição
      ‹ ›
      1 - 2021 Indisponível
    • 5
      Ano
      ‹ ›
      2021 Indisponível
    • 6
      Origem
      ‹ ›
      NACIONAL Indisponível
    • 7
      Encadernação
      ‹ ›
      BROCHURA Indisponível
    • 8
      Dimensões
      ‹ ›
      14 x 21 x 0.8 Indisponível
    • 9
      ISBN
      ‹ ›
      9786589108207 Indisponível
    • 10
      Situação
      ‹ ›
      Disponível Indisponível
    • 11
      Data de lançamento
      ‹ ›
      18/08/2021 Indisponível
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O problema das vocações é de grande atualidade e urgência. Existe uma grande preocupação sobre este tema. Se não se solucionar o problema das vocações, haverá muita dificuldade para a Nova Evangelização. É impossível realizar a Nova Evangelização sem evangelizadores. Dizia São João Paulo II que o problema das vocações sacerdotais - e das religiosas, tanto masculinas como femininas - é o "problema fundamental" da Igreja e requer grande atenção. A questão das vocações afeta a própria vida da Igreja. Para esclarecer este problema teológico das vocações, em particular das vocações infantis, nada melhor que examinar o ensinamento de Santo Tomás de Aquino. No seu tempo houve a celebre luta contra os inimigos das Ordens Mendicantes, os quais tentavam impedir a entrada de crianças para a vida religiosa. A doutrina de Santo Tomás é expressão da doutrina tradicional da Igreja. É notória sua imparcialidade e objetividade bem como a sua fidelidade à Igreja. Seu único guia foi o amor à verdade. Por isso, aprofundar em seus escritos sobre a vocação das crianças nos permitirá, ao mesmo tempo, entender e clarificar o pensamento tradicional da Igreja. Somente ela está assistida pelo Espírito Santo, o Espírito da verdade, e, por isso, não erra nem na doutrina nem na prática.

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