Esta "novela" de D. da Costa-Cobra Leite joga o leitor, desde o título plurilíngue, num universo que só se pode definir como plural. Aliás, "definir" é palavra provavelmente inadequada para a experiência a que o texto convida, apostando na quebra deexpectativas relacionadas com gêneros, registros e técnicas narrativas. Contando um episódio singelo, acontecido numa cidade posta na fronteira, mas cujos topônimos desenham um grande painel carnavalizado do Brasil, somos conduzidos por restos de fatos, sonhos, buscas e desconhecimentos que vão aos poucos conformando a trama. No fim e ao cabo, o que se encena é a desconstrução do próprio ato de narrar. Como explicita em determinado ponto a pergunta, que diz respeito a uma personagem, mas implica qualquer narrador - "O que ha´ dentro dos narradores?", - à qual sucede a resposta sem concessões: "Na~o ha´ nada dentro de no´s, um vazio ardente prestes a eclodir, o sile^ncio estrutural da li´ngua. E´ o som de um farfalhar e roc¸ar, como um pa´ssaro da noite empoleirado sem que se veja seu corpo, no meio da escurida~o." Desse ponto de observação, "narrar" talvez ainda seja insuficiente para dar conta da sofisticação do autor, que não se constrange em explorar verso e prosa, épos e drama, fatos e delírios. Nhe'enga, primeiro termo que brilha na escuridão do título, em tupi antigo significa 'falar'. Alcançamos uma definição? Talvez. Parece simples: a fala. Mas é do radicalmente simples que tira sua força a linguagem poética. JacynthoLins Brandão