Escravos do amanhã: as ilusões do progressismo

Desde o século XVIII, com a célebre investida de Edmund Burke contra a Revolução Francesa, criticou-se exaustivamente a concepção de que as agendas sociais devem ser orientadas por ideias nunca testadas, pela soberania de valores abstratos, presunçosamente desatrelados do real e da tessitura sociocultural existente. Essas críticas, porém, não costumam se aprofundar na análise específica do ideal de ´´´´progresso´´´´ sustentada por esses ideólogos. No livro ´´´´Escravos do Amanhã´´´´, Lucas Berlanza e Hiago Rebello buscam mostrar que são insustentáveis os postulados da melhoria absoluta das esferas da vida apenas em consequência do avançar do relógio e da superioridade intrínseca das novidades, tanto na prática quanto na teoria. Enfrenta-se, pois, a crença de que o que se faz no ´´´´hoje´´´´ deveria ser pautado em uma suposição esquemática sobre o ´´´´amanhã´´´´ que, por definição, ainda não aconteceu.