Quando alguém se propõe a interpretar o livro de Jonas, é difícil não se distrair com a passagem sobre o ¿ventre do peixe". A história de recepção deste livreto apresenta o relato de ¿Jonas no ventre da baleia¿ como o cerne de sua mensagem. Quantidade significativa de tinta foi usada no debate acerca de sua sobrevivência depois de passar três dias e três noites no interior do animal. Transformada em ortodoxia para alguns; suicídio intelectual, para outros, parece que esta narrativa é como areia movediça: pouco tempo nela e corre-se risco de atolamento! De forma geral, a mensagem de Jonas foi reduzida, mas nossas discussões buscam ampliá-la. Poucos comentam sobre a cabana confeccionada por Jonas, onde permaneceu alguns dias esperando pela destruição de Nínive. Da parte de Deus, a confrontação à Jonas não ocorreu na oração feita no ventre do peixe, senão quando dialogaram na cabana. Logo, o que propomos aqui não é "surfar na onda" passada da obra ficcional "A cabana", mas localizar o lugar de encontro entre nosso personagem e seu Deus; entre o desejo de vingança do profeta e a misericórdia divina; entre o sentimento xenofóbico judaico e o Deus que não faz acepção de pessoas. Não aspiramos conferir à cabana o que a tradição interpretativa fez com o ventre do peixe, mas enfatizar que o Deus que se revela a partir de elementos selvagens não tem lugar marcado e ideal para ir ao nosso encontro.