LA CERTEZA DEL DERECHO VINCULADA A LA VERDAD Y LA JUSTICIA. REFLEXIÓN UTRIUSQUE IURIS SOBRE SU MANIFESTACIÓN EN EL DERECHO PROCESAL CANÓNICO

La certeza del derecho o seguridad jurídica ha sido estudiada por numerosos autores no solo en el ámbito secular, sino también en el canónico. Este principio adquiere un singular protagonismo junto al positivismo jurídico como consecuencia de un nuevo modo de pensar del que surge un nuevo derecho y un nuevo lenguaje jurídico. Por consiguiente, resulta relevante realizar una semblanza del pensamiento jurídico occidental, desde sus orígenes hasta la actualidad, para conocer las bases filosóficas eideológicas que hay detrás de las diferentes corrientes jurídicas. Este conocimiento permite delimitar y fijar los perfiles para la comprensión de la noción de la certeza del derecho. Pero, además, conocer el pensamiento jurídico y su evolución permite una recepción crítica de principios e instituciones, aportaciones y propuestas jurídicas del mundo secular al canónico.En materia de certeza del derecho, las nuevas propuestas, que ofrecen los autores, coinciden, en líneas generales, en sostener que es la argumentación de la decisión del juez, que ha de constar en la sentencia, el lugar más idóneo para mostrar la certeza del derecho. Así, la coherencia de la argumentación es ampliamente defendida.La originalidad de esta tesis se sustentaen el diálogo entre el derecho canónico y el secular o civil, desde la perspectiva de que el derecho procesal canónico puede aportar tesis y modelos a la ciencia jurídica desde su experiencia procesal y la riqueza de su tradición canónica. Las basesde una concepción de la ley, el derecho y la justicia, y una metodología acordes con la verdad del ser humano y del mundo fundamentan esta propuesta.