EM VERDADE, O LEITOR DESTE LIVRO VAI SE DAR CONTA DE QUE MOAB CESAR CARVALHO COSTA DETÉM UM PROFUNDO CONHECIMENTO SOBRE O CONJUNTO DO CAMPO RELIGIOSO BRASILEIRO, EMBORA SEU TRABALHO SE CONCENTRE SOBRE O CAMPO PENTECOSTAL, COM DESTAQUE PARA A HISTÓRIAE AS DINÂMICAS INTERNAS DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS E TODA A LITERATURA PRODUZIDA SOBRE ELAS. MAS NÃO É SOMENTE ISTO. O AUTOR DESTE TRABALHO TAMBÉM CIRCULA COM COMPETÊNCIA POR AUTORES E TEORIAS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS E HUMANAS, SOBRETUDO AQUELES CONCERNENTES AO CAMPO RELIGIOSO. O AMPLO DOMÍNIO QUE MOAB CÉSAR. C. COSTA POSSUI DAS INSTITUIÇÕES RELIGIOSAS ACIMA REFERIDAS ADVÉM, TAMBÉM, DA SUA CONDIÇÃO PESSOAL DE MEMBRO DA ASSEMBLEIA DE DEUS, QUE LHE OUTORGA, ASSIM, A DUPLA CONDIÇÃO DE NATIVO E DE PESQUISADOR. LONGE DE TRAZER PROBLEMAS DE ORDEM METODOLÓGICA OU EPISTEMOLÓGICA, ESTA SUA SITUAÇÃO RESULTOU, NESTE TRABALHO, NUMA COMPLEMENTARIDADE POSITIVA, POSTO QUE O SEU PERTENCIMENTO À INSTITUIÇÃO QUE ESTUDOU CONTRIBUIU FORTEMENTE PARA AGREGAR CONHECIMENTO. POR EXEMPLO, ELE TEVE ACESSO A UMA RIQUEZA DE FONTES - COMO JORNAIS, REVISTAS, ATAS CONVENCIONAIS, DIÁRIOS E CADERNETAS DOS PIONEIROS, FOTOS INÉDITAS E ENTREVISTAS - QUE OUTROS PESQUISADORES DIFICILMENTE TERIAM. E SOUBE ASSUMIR, NO TRATAMENTO DOS DADOS E NA REDAÇÃO DA TESE, UMA POSTURA DE RELATIVIZAÇÃO,ESTRANHAMENTO, DISTANCIAMENTO E NEUTRALIDADE AXIOLÓGICA. ASSIM PROCEDENDO, MOAB COSTA AFIRMA-SE COMO UM HISTORIADOR QUE ALIA A SUA SENSIBILIDADE DE PESQUISADOR À DO CIENTISTA METICULOSO QUESUBMETE OS SEUS DADOS AO CRIVO ANALÍTICO.