Esta coletânea, publicada originalmente em 2005 sob o título Ruy Mauro Marini: vida e obra, ganha agora nova edição em homenagem aos 90 anos de Marini (1932-1997), um dos maiores pensadores contemporâneos brasileiros. Esta segunda edição, revista e ampliada, conta com a apresentação do professor e pesquisador Mathias Luce, que destaca o pioneirismo da primeira edição organizada por Roberta Traspadini e João Pedro Stedile, há dezessete anos, contra o bloqueio acadêmico de Marini, e comemora a publicação desta obra no avanço das pesquisas da Teoria Marxista da Dependência em centenas de estudos brasileiros.Os textos de Ruy Mauro Marini compilados nesta obra refletem o contexto dos anos de 1960, em que quatro correntes ideológicas confrontavam-se na América Latina: os partidos comunistas vinculados à Terceira Internacional; o foquismo, com uma leitura equivocada da Revolução Cubana; a teoria do subdesenvolvimento da Cepal; e a Escola da Dependência, que procurou aplicar as categorias do materialismo histórico dialético, da economia política, para explicar a essência do que está encoberto pela aparência das relações sociais e materiais de produção em nossas sociedades, sustentando o argumento em método, conteúdo e proposição a partir do ideário socialista de Marx, Engels, Lenin e Rosa Luxemburgo. Andre Gunder Frank, Theotonio dos Santos, Vânia Bambirra, Augustin Cueva e Ruy Mauro Marini deixaram como legado à militância social a Teoria da Dependência - dependência, superexploração e subimperialismo - uma explicação das particularidades históricas da dependência e a necessidade da revolução como elemento central de atuação da classe oprimida.Uma obra voltada para a formação crítica de pesquisadores, estudantes e professores de ciências sociais, economia política, ciência política, teoria marxista, além de militantes sociais. Uma obra didática, dividida em biografia, textos selecionados e depoimentos de amigos, para conhecer Ruy Mauro Marini como teórico revolucionário que se destacou pela formulação da Teoria Marxista da Dependência, pela disciplina de estudo e participação incansável em debates, pelo rigor metodológico, pela preocupação em entender os mecanismos internos e externos próprios de uma relação de dependência, e pela concepção prática de suas ideias, resultando em uma práxis comprometida como militante social. Sua contribuição se insere na tradição latino-americana iniciada por Martí, resgatada por