O grande mérito dessa obra é a união da teologia com as ciências naturais. É uma obra teológica, pois consiste numa reflexão a partir da fé sobre eventos atuais: a utilização de métodos com uma presumida finalidade terapêutica, mas que podem eventualmente provocar a perda de embriões. Não elabora apenas uma descrição desses fenômenos - tema esse que já seria bastante complexo - mas emite ainda um juízo sobre a moralidade desses recursos, segundo os princípios da teologia moral clássica e renovada, proposta pelo Concílio Vaticano II.