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ANTROPOLOGIA Y MORAL DE LA «NUEVA MORAL» A LA VERITATIS SPLENDOR

SKU 240521
ANTROPOLOGIA Y MORAL DE LA «NUEVA MORAL» A LA VERITATIS SPLENDOR

ANTROPOLOGIA Y MORAL DE LA «NUEVA MORAL» A LA VERITATIS SPLENDOR

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9788482391632
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    • 1
      Autor
      ‹ ›
      JOSE ANTONIO SAYES Indisponível
    • 2
      Editora
      ‹ ›
      PALABRA EDICIONES Indisponível
    • 3
      Páginas
      ‹ ›
      240 Indisponível
    • 4
      Edição
      ‹ ›
      1 - 1997 Indisponível
    • 5
      Ano
      ‹ ›
      1997 Indisponível
    • 6
      Origem
      ‹ ›
      IMPORTADO Indisponível
    • 7
      Encadernação
      ‹ ›
      BROCHURA Indisponível
    • 8
      Dimensões
      ‹ ›
      13.5 x 21.5 x 1.5 Indisponível
    • 9
      ISBN
      ‹ ›
      9788482391632 Indisponível
    • 10
      Situação
      ‹ ›
      Disponível Indisponível
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Constituye una síntesis particularmente asequible y brillante de teología moral, abordando un problema clave hoy en día: si existe lo intrínsecamente bueno y mal; cómo fundar una moral objetiva y universal.Constituye una síntesis particularmente asequible y brillante de teología moral, abordando un problema clave hoy en día: si existe lo intrínsecamente bueno y mal; cómo fundar una moral objetiva y universal.A nadie se le oculta que, desde la"Humanae vitae", que rechazaba la anticoncepción como algo intrínsecamente malo, algunos sectores teológicos se han dado a buscar nuevos caminos que la legitimasen desde la opción fundamental o el proporcionalismo moral. Éste es el problema hoy en día: si existe lo intrínsecamente bueno y mal; cómo fundar una moral objetiva y universal. La"Veritatis splendor"ha dado una respuesta a todas estas cuestiones, pero no ha faltado la contestación sistemática por parte de ciertos teólogos. Sayés considera que el punto desde el que se debe abordar esta cuestión es la antropología, y consecuentemente elabora una fenomenología y una ontología de la persona. Pero también se pregunta si el hombre puede ser entendido, en su valor absoluto, al margen de Dios creador, y si puede funcionar cabalmente prescindiendo de la gracia redentora de Cristo.

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