A ideia principal do empreendimento deste texto literofilosófico fundamenta-se na possibilidade de demonstrar algumas diferenças que separam a Ética platônico-aristotélica da Moral judaico-cristão-islâmica. Dentro dessa compreensão, aponta os aspectos históricos, conceituais, antigos e atuais, nos quais esses dois fenômenos ontossociais se encontram. Lembrando que a Moral judaico-cristão-islâmica tem sua origem nos hábitos e nos costumes e, portanto, encontra-se muito próxima dos instintos e das experiências repetidas, razão pela qual a coloca distante das reflexões filocientíficas estruturadas no período clássico da cultura grega.