UTOPIA E NORMATIVIDADE CURRICULAR: ABORDAGENS PÓS-ESTRUTURALISTAS

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UTOPIA E NORMATIVIDADE CURRICULAR: ABORDAGENS PÓS-ESTRUTURALISTAS

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Autor(a): RONNIELLE DE: RIBEIRO, WILLIAM DE GOES
Editora: EDITORA CRV

9786525121543

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  Autor
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  RONNIELLE DE: RIBEIRO, WILLIAM DE GOES Indisponível
- 2
  
  Editora
  ‹ ›
  
  EDITORA CRV Indisponível
- 3
  
  Páginas
  ‹ ›
  
  264 Indisponível
- 4
  
  Edição
  ‹ ›
  
  1 - 2021 Indisponível
- 5
  
  Ano
  ‹ ›
  
  2021 Indisponível
- 6
  
  Origem
  ‹ ›
  
  NACIONAL Indisponível
- 7
  
  Encadernação
  ‹ ›
  
  BROCHURA Indisponível
- 8
  
  Dimensões
  ‹ ›
  
  16 x 23 x 1.3 Indisponível
- 9
  
  ISBN
  ‹ ›
  
  9786525121543 Indisponível
- 10
  
  Situação
  ‹ ›
  
  Fora de Catálogo Indisponível
- 11
  
  Data de lançamento
  ‹ ›
  
  01/12/2021 Indisponível

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Sinopse

Este livro é constituído por textos que enunciam múltiplas assinaturas e múltiplos agenciamentos em educação, como desdobramento, problematizam a normatividade curricular hegemônica, suas significações e articulações utópicas. A utopia, sobretudo nas perspectivas iluministas, é acionada como recurso discursivo reiteradamente operado em vista de prescrições e programas identitários. Entretanto, que efeitos os discursos utópicos produzem nos corpos e em seus coletivos? Que significações utópicas a normatividade curricular vem elaborando nas escolas? Ao perturbar a relação utopia - normatividade curricular, o livro não tem entre suas proposições objetificar a relação ou ainda suturar a reflexão em uma significação pronta e acabada de utopia. Ao contrário, intenta pensar os efeitos de poder nas significações utópicas articuladas por enquadramentos normativos-curriculares. Todavia, das linhas de fuga destes enquadramentos-curriculares podem emergir heterotopias, utopias outras com significações outras. Problematizar o discurso utópico (ou distópico) na modernidade passa pela desconstrução de esquemas teleológicos prescritivos e dos programas essencializadores da cultura hegemônica. É possível pensar e insistir na utopia fora dos projetos teleológicos, identitários e prescritivos da modernidade?