A RELIGIÃO DOS PRIMEIROS CRISTÃOS: UMA TEORIA DO CRISTIANISMO PRIMITIVO

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    • 1
      Autor
      THEISSEN, GERD Indisponível
    • 2
      Editora
      PAULINAS Indisponível
    • 3
      Páginas
      456 Indisponível
    • 4
      Edição
      1 - 2009 Indisponível
    • 5
      Ano
      2009 Indisponível
    • 6
      Origem
      NACIONAL Indisponível
    • 7
      Encadernação
      BROCHURA Indisponível
    • 8
      Dimensões
      15.5 x 23 x 2.3 Indisponível
    • 9
      ISBN
      9788535624069 Indisponível
    • 10
      Situação
      Disponível Indisponível
    • 11
      Data de lançamento
      21/05/2009 Indisponível
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A obra, A Religião dos primeiros cristãos, faz parte da Coleção Cultura Bíblica, que apresenta estudos de temáticas de maior relevância para a compreensão das Sagradas Escrituras. São ensaios cuja apresentação se caracteriza por uma lógica interna bem cuidada. Assim, toda pessoa culturalmente interessada pode ter uma ideia mais apurada sobre a Bíblia./nEste volume traz uma análise do cristianismo primitivo, seguindo o estilo das pesquisas na área das Ciências da Religião. Theissen procura apresentar os conteúdos do Cristianismo no primeiro século, de uma forma que os leitores, independentemente de suas convicções religiosas particulares, tenham acesso ao objeto pesquisado. O autor quer fazer compreender, sobretudo, a força da fé cristã na vida e na história da Antiguidade. Dois objetivos norteiam sua pesquisa: primeiro, pesquisa a vida dos primeiros cristãos, investigando as afirmações teológicas deles a partir de uma aproximação semiótica, psicológica e histórica, tornando-se visíveis, com categorias científico-religiosas, a fé, o culto e a ética da Igreja primitiva, no segundo momento, mostra como o Cristianismo primitivo se desenvolveu ao se distanciar do Judaísmo, criando um mundo autônomo de símbolos religiosos, sendo que este último tinha a força de formar comunidade e transformar toda a história do mundo até então conhecido./nTheissen é cristão, todavia, acredita na comunicação científica, a qual torna possível a compreensão das coisas por todos, apesar de posições religiosas diferentes dos participantes do diálogo./n

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