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AS ILUSÕES DO EU: SPINOZA E NIETZCHE

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AS ILUSÕES DO EU: SPINOZA E NIETZCHE
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AS ILUSÕES DO EU: SPINOZA E NIETZCHE

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9788520010174 Páginas: 602Edição: 1 - 2011Ano: 2011Origem: NACIONALEncadernação: BROCHURADimensões: 16 x 23 x 3.2ISBN: 9788520010174
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    • 1
      Autor
      ‹ ›
      ANDRÉ MARTINS Indisponível
    • 2
      Editora
      ‹ ›
      CIVILIZAÇÃO BRASILEIRA Indisponível
    • 3
      Páginas
      ‹ ›
      602 Indisponível
    • 4
      Edição
      ‹ ›
      1 - 2011 Indisponível
    • 5
      Ano
      ‹ ›
      2011 Indisponível
    • 6
      Origem
      ‹ ›
      NACIONAL Indisponível
    • 7
      Encadernação
      ‹ ›
      BROCHURA Indisponível
    • 8
      Dimensões
      ‹ ›
      16 x 23 x 3.2 Indisponível
    • 9
      ISBN
      ‹ ›
      9788520010174 Indisponível
    • 10
      Situação
      ‹ ›
      Sob Encomenda Indisponível
    • 11
      Data de lançamento
      ‹ ›
      09/08/2011 Indisponível
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Os artigos de As ilusões do eu oferecem um panorama da atual efervescência acadêmica em torno de Spinosa e Nietzsche. Especialistas brasileiros e estrangeiros tecem substancias reflexões sobre o ponto de convergência no pensamento destes grandes filósofos: a crítica ao sujeito. Os textos são organizados por André Martins, Homero Santiago e Luís César Oliva. "A diversidade dos textos é intencional e desejável: quisemos oferecer ao leitor não uma interpretação única, mas, ao contrário, um quadro da efervescência da pesquisa acadêmica atual, reunindo para tanto especialistas nas filosofias de Spinoza e de Nietzsche que aceitaram o desafio de pensar as questões que propusemos, seja sob uma perspectiva da história da filosofia, seja a partir da filosofia contemporânea", explicam os autores. Spinoza e Nietzsche - ao realizarem severas críticas à metafísica da subjetividade, e, consequentemente, à modernidade que tem nessa metafísica um de seus principais alicerces - aparecem como autores fundamentais para a reflexão sobre a crise da modernidade, do sujeito e de uma razão dissociada do corpo e do sensível, assim como a própria contemporaneidade, órfã desse ideário moderno.

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