Caminhos para compreender Rubem Alves

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9786553721098
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    • 1
      Autor
      CABRAL, ALEXANDRE Indisponível
    • 2
      Editora
      RECRIAR Indisponível
    • 3
      Páginas
      108 Indisponível
    • 4
      Edição
      1 - 2023 Indisponível
    • 5
      Ano
      2023 Indisponível
    • 6
      Origem
      NACIONAL Indisponível
    • 7
      Encadernação
      BROCHURA Indisponível
    • 8
      Dimensões
      14 x 21 x 0.6 Indisponível
    • 9
      ISBN
      9786553721098 Indisponível
    • 10
      Situação
      Disponível Indisponível
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Este livro - Caminhos para compreender Rubem Alves -, não possui a pretensão de dizer quem é Rubem Alves, quais as suas verdades fundamentais, qual é a sua doutrina mais relevante. Nada disso. Este livro possui o objetivo de convocar a/o leitor/a para realizar um salto: o salto corporal para o interior dos corpos alvesianos presentes em seus textos e temas. Corpos - e não corpo -, pois estamos a falar de alguém plural. Teólogo que se fez filosofo, que se fez educador, que se fez poeta. Pensadorda potência criadora dos corpos no mundo e da potência de corpos criadores de mundos. Um profeta obcecado por desconstruir feitiços que subtraem da corporeidade humana o seu poder de criar futuros qualitativamente diferentes, de desfazer feitiços queproduzem corpos desfuturizados. Para convocar para o salto, desenhamos um percurso que adentra alguns dos principais acordes da obra de Rubem Alves: o seu pensamento sobre religião, filosofia, educação e teologia. Para acessar esses quatro acordes,oferecemos uma espécie de chave que nos permite entender a forma como suas  variações são construídas, como Rubem se apropria do traçado da tradição para desenhar o seu próprio traçado, como se dá à sua maneira sui generis de engravidar e ser engravidado por autores e autoras que lê para gestar seus próprios textos. Rubem não é um comentarista de textos, um especialista na obra dos autores e autoras com que dialoga. Importa-lhe nutrir-se eucaristicamente deles e delas para criar o seu próprio corpo/texto. Em seguida, importa dar-se para ser devorado por outros e outras que encontram em seus textos alimento para o seu ser no mundo e com o mundo.

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