A questão da beleza perpassa alguns textos desse número em vários ângulos (Schelling, leitor de Platão; Nietzsche, leitor das tragédias, Nietzsche e Dioniso) bem como a questão das interpretações dos textos antigos feitas pela via filológica (Cícero,tradutor de Platão; o sentido do ódio na literatura invectiva e satírica); também os atomistas estão contemplados quanto ao cuidado de noções por eles usadas, cujo sentido complexo tendemos hoje a desconsiderar.