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O TOMISMO: INTRODUÇÃO À FILOSOFIA DE SANTO TOMÁS DE AQUINO

SKU 239732
O TOMISMO: INTRODUÇÃO À FILOSOFIA DE SANTO TOMÁS DE AQUINO

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    • 1
      Autor
      ‹ ›
      GILSON, ETIENNE Indisponível
    • 2
      Editora
      ‹ ›
      WMF MARTINS FONTES Indisponível
    • 3
      Páginas
      ‹ ›
      544 Indisponível
    • 4
      Edição
      ‹ ›
      1 - 2024 Indisponível
    • 5
      Ano
      ‹ ›
      2024 Indisponível
    • 6
      Origem
      ‹ ›
      NACIONAL Indisponível
    • 7
      Encadernação
      ‹ ›
      BROCHURA Indisponível
    • 8
      Dimensões
      ‹ ›
      23 x 16 x 3 Indisponível
    • 9
      ISBN
      ‹ ›
      9788546904570 Indisponível
    • 10
      Situação
      ‹ ›
      Disponível Indisponível
    • 11
      Data de lançamento
      ‹ ›
      29/01/2024 Indisponível
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A obra O tomismo - Introdução à filosofia de Santo Tomás de Aquino, de Étienne Gilson, publicada pela primeira vez em 1929, revista e corrigida pelo próprio autor até a sexta edição, de 1965, continua a ser, em nossos dias, a melhor introdução ao pensamento de Tomás de Aquino. Seguindo aquelas linhas que considerava condutoras para uma apresentação didática. Gilson não demonstra que o pensamento de Tomás não tem a natureza estática de um sistema com respostas definitivas para todas as questões nascidas da experiência humana, mas sim a dinâmica de um pensamento dinâmico, móvel como a vida que busca respostas aos desafios que se apresentam nas mais diversas frentes. É assim que Gilson expõe elementos filosóficos, teológicos, espirituais, jurídicos etc., acionados por Tomás de Aquino, situando-o na linha dos grandes pensadores que formaram seu pensamento (Platão, Aristóteles, Plotino, Santo Agostinho, Boécio, Dionísio, Avicena, Averróis, Maimônides, entre tantos outros), a fim de construir uma visão de conjunto do pensamento do autor do século XIII: Tomás de Aquino continua a exercer grande influência sobre a vida contemporânea, até mesmo maior do que a de certos autores que podem ser mais famosos, mas cuja obra não possui nem a solidez nem a amplitude daquela tomasiana.

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